perjuangan berteraskan bangsa. relevan kah?

lama tak menulis. dah berlumut kepala ni. kemalasan berfikir buat aku semakin lemah. maka aku nak menulis lagi,dari perspektif aku.

 

semua berkaitan apa yang berlaku di sekelilingku. dan keputusan terbaikku,ikutlah cara nabi Muhammad SAW. tiada manusia sesempurnanya. maka perlu apa ikut-ikutan tokoh yang tak ketahuan arah tujunya?

aku agak sinikal bila ada yg bercakap tentang perjuangan berteraskan bangsa. jangan pula ada yang berkata aku melayu tak sedar diri bila bercakap begini. bukan aku tak sayang bangsa aku,aku bangga kerana aku terpilih menjadi orang berbangsa melayu,keturunan jawa dan banjar dan entah-entah nenek moyang aku di indo sana keturunan kraton-kraton. sapa tahu?

maka orang lain juga berhak bangga kerana lahir dari bangsa cina,yang mungkin keturunan hakka atau yang banyak lebih dari 10 cabang itu. orang lain juga berhak bangga kerana lahir sebagai manusia bangsa india yang mungkin banyak juga pecahan keturunannya itu.

yang aku tak setuju,bila perjuangan memartabatkan bangsa itu sampai merendah-rendahkan bangsa orang lain. ketakutan-ketakutan dan momokan jahat yang mencurigai satu sama lain. melayu curiga cina, india curiga melayu,dan begitulah kitarannya tak habis-habis.

kenapa?  sebab kita tidak mengambil iktibar bagaimana nabi bersikap. tak pernah sekalipun aku temui dalam sirahnya baginda berbangga-bangga dengan keturunannya sebagai arab quraish, yang keturunannya memang baik-baik.  baginda menyantuni semua orang tak kira yahudi, habsyi (orang yang berkulit sangat hitam,) golongan hamba dan macam-macam bangsa lagi.(kalau ada silap fakta  tolong betulkan).

aku penat bila ada kalangan orang di sekelilingku tak habis -habis dengan kecurigaan terhadap bangsa lain. tak kiralah ia bangsa apa sekalipun, kecurigaan itu adalah racun dan api dalam sekam. kalau kamu melayu beragama islam, kenapa tidak mencontohi nabi kita,berkawan baik,menunjukkan perilaku dengan adab yang baik dan iklas dalam persahabatan dengan kawan berbangsa lain. bukankah itu ajaran Allah, yang menegaskan dalam Quran bahawa Dia menciptakan manusia ini berbangsa-bangsa supaya berkenal-kenal dan berkasih sayang.

kalau kamu berbangsa cina,india,dayak,atau apa sekalipun, tentu ada nilai murni dalam kepercayaan kamu yang mendorong untuk kita berkenal dan berkasih sayang.

inilah yang patut kita amalkan. sesungguhnya Islam tak memandang kaum,rupa,warna kulit dan apa saja perbezaan fizikal. yang penting,takwa.marilah kita fahami,hidup ini tidak boleh sendiri-sendiri. kalau kita percaya bangsa kita saja yang layak dan terbaik di dunia, kenapa Allah tak jadikan semua manusia ni dalam kalangan bangsa kita saja?

siapa yang masih berfikiran begitu, banyak-banyaklah beristigfar, banyak-banyak lah tengok dokumentari tentang manusia dan alam. kau akan jumpa betapa ajaibnya ciptaan Allah bernama manusia, kau tak akan rasa sempadan geografi memisahkan kita. sesungguhnya kita semua anak adam,bersaudara. tu gunanya tv,bukan asyik tengok sinetron yang suka zoom in muka pelakon tu,atau drama korea yang mencairkan jiwa.

percayalah, parti politik dan ahli politik yang memainkan sentimen `sayangkan bangsa` semata- mata adalah oppoturnis yang kelemasan,yang dah nak tamat tarikh luput,menagih simpati dengan memainkan emosi.sikap mereka ini jelas tidak ikhlas,melihat apa yang mereka lakukan selama masih berkuasa sungguh tak relevan dengan apa yang mereka ucapkan. aku paling benci orang yang bermuka-muka,sungguh.kalau kita ikhlas berjuang demi kebenaran,kenapa harus perjuangan itu berlapis-lapis dengan sangkaan-sangkan?bercakap dengan kelompok ini, begini.bercakap dengan kelompok itu,begitu pula. bukan itu namanya munafik.

berpeganglah dengan firman Allah, sesungguhnya manusia itu dijadikan berbangsa-bangsa untuk saling mengenal dan berkasih sayang!

New Zealand ada.Kau ada?

 Aku ingin kongsikan catatan dr. ubaidullah tentang pengalaman beliau dengan  pengembaraannya di bumi new zealand.alangkah berbahagia andai kerajaan malaysia melaksanakan  seperti apa kerajaan New Zealand lakukan untuk rakyat mereka..ah,biarpun  cuma mimpi, aku ingin kongsi mimpi itu dengan kau kawan.

(er, kalau aku kata aku nak hijrah dan jadi rakyat New Zealand kau tuduh aku tak patriotik kan?hahaha )
--------------------------------------------------------------------------------------------


Negara kebajikan ala New Zealand
Dr. Ubaidullah Mustaffa

Saya amat terkejut apabila mendapati email saya dipenuhi dengan mesej dari pembaca artikel bertajuk New Zealand sebagai model Negara Kebajikan. Tidak mungkin saya dapat membalas semua mesej tersebut tetapi saya akan cuba membalas dalam penulisan saya seterusnya. Apa yang menarik ialah mesej diterima dari pelbagai bangsa Malaysia termasuk dari Sabah, Sarawak dan juga dari rakyat Malaysia yang sedang merantau di seluruh dunia tanpa mengira sempadan fahaman politik.

Setelah meneliti semua mesej pembaca saya membuat kesimpulan bahawa rakyat mahukan Malaysia mengamalkan konsep negara kebajikan secara ikhlas serta disuntik dengan sifat kasih sayang di antara kerajaan dengan rakyat.

(Waktu malam di bandaraya Christchurch, New Zealand)

Gempa bumi di Christchurch masih belum reda. Setiap hari bumi Christchurch bergegar di antara 2 -3 kali. Saya dapat mengecam gempa bumi akan berlaku apabila terdengar bunyi yang menakutkan memenuhi atmosfera bumi. Bunyi seperti benda berat lagi besar bergerak di perut bumi dan benda itu rasanya amat dekat dengan tapak kaki saya. Beberapa saat selepas bunyi itu kedengaran maka bergegar dan bergoyang semua yang ada di sekeliling saya.
Kejadian gempa bumi selalunya tidak lama. Ada yang tidak sampai 5 saat dan yang paling lama saya rasai ialah lebih kurang 15 saat.

Selepas gempa bumi kuat, air bawah tanah akan melimpah keluar bersama-sama lumpur. Kadang-kadang mengakibatkan banjir lumpur. Bekalan letrik dan bekalan air akan terputus. Namun begitu pihak kerajaan New Zealand pantas bertindak. Bekalan letrik dan air dapat disambungkan semula dalam tempoh beberapa jam sahaja kecuali dalam kes-kes teruk terpaksa mengambil masa melebihi 24 jam untuk dipulihkan.

Gempa bumi tapi air percuma

Walau pun dilanda gempa bumi bekalan air bersih di New Zealand adalah percuma. Salah seorang petugas gempa bumi memberitahu saya bahawa air adalah keperluan asas rakyat dan segala kehidupan di muka bumi ini.

Berasaskan fakta itu, kerajaan dan rakyat New Zealand bersetuju bahawa air perlu diberi percuma kepada rakyat. Pihak kerajaan menggunakan dana negara yang dikutip melalui sistem pencukaian negara untuk menyediakan bekalan air percuma. Satu penyelesaian yang amat mudah difahami kerana dilakukan atas dasar kasih sayang antara kerajaan dan rakyat. Semua rakyat termasuk anggota kerajaan sendiri akan mendapat manfaat dari niat baik yang diterjemahkan dalam bentuk perbuatan.

Terkenang saya di negara sendiri tentang isu air. Hujan di negara kita jauh lebih lebat dan lebih banyak dari New Zealand kerana negara kita adalah negara di zon tropika. Tambahan lagi negara kita tidak ada masalah gempa bumi seperti New Zealand. Tapi malangnya air di negara kita terpaksa dibayar. Lebih ironi lagi harga air boleh diumumkan naik oleh pihak tertentu jika perlu mengikut kontrak perjanjian tertentu.

Terdapat usaha kebajikan beberapa kerajaan negeri untuk memberi air percuma kepada rakyat tapi dihalang oleh Kerajaan Persekutuan dengan pelbagai cara. Jika Kerajaan Persekutuan tidak mahu mengamalkan konsep negara kebajikan jangan pula menghalang Kerajaan Negeri untuk berbuat kebajikan. Kerajaan Pusat tidak bersetuju memberi air percuma pada rakyat kononnya bimbang negara akan bankrupt. Apa yang dapat kita perhatikan bahawa negara New Zealand tidak menjadi bankrupt kerana memberi air percuma kepada rakyatnya. Jelas sekali isu negara kebajikan berkaitan air telah dipolitikkan dan diniagakan sehingga menyebabkan rakyat dinafikan hak kebajikan mereka.

Di New Zealand tidak ada pengerusi bekalan air yang dibayar gaji ratusan ribu sebulan atau jutaan ringgit setahun. Malah tidak ada negara di dunia ini yang membayar gaji pengerusi bekalan air beratus-ratus ribu sebulan dan apabila dicampur untuk setahun akan menjadi jutaan ringgit. Rakyat bukan membayar kos rawatan air tetapi membayar gaji pengerusi bekalan air. Rakyat perlu ingat bahawa negara kebajikan adalah hak rakyat yang perlu ditunaikan tanggungjawab tersebut oleh kerajaan yang dipilih oleh rakyat.

Jikalau makanan ruji rakyat New Zealand ialah beras, saya yakin kerajaan New Zealand akan memberi beras percuma kepada rakyatnya atau harga beras yang paling rendah supaya tidak menjadi beban pada rakyatnya. Sangkaan saya tidak meleset kerana pada hari ini tanggal 22/7/2011 kerajaan New Zealand telah mengumumkan harga susu segar dan cheese diturunkan di antara NZD$0.50 sehingga NZD$1.00 mengikut gred tertentu. Sudah tentu rakyat New Zealand sayang pada kerajaan mereka kerana menjaga kebajikan mereka.

Mari kita bandingkan dengan negara kita. Harga barangan di negara kita selalu naik dan tidak pernah turun.

(Masjid An-Nur yang terletak di Deans Avenue, Christchurch, New Zealand)

Kerajaan kita sibuk bermain politik, sibuk berada di mercu kuasa, sibuk menapis video lucah, sibuk mencari saksi dan bukti kes peguam, sibuk dengan publisiti memuji diri sendiri sehingga lupa kebajikan rakyat yang telah mereka janjikan dalam manifesto mereka dulu. Sudah tentu timbul perasaan benci rakyat terhadap kerajaan. Perasaan benci tersebut bukan kerana dihasut fahaman politik dan bukan benci bersifat peribadi, Perasaan benci rakyat terhadap kerajaan ialah kerana mereka gagal melaksanakan tanggungjawab menjaga kebajikan rakyat.

Apabila kerajaan sibuk berada di mercu kuasa maka kelemahan diri tidak dapat dilihat lagi. Segala cermin yang ada di hadapan mereka tidak menunjukkan cacat cela. Segala teguran rakyat terhadap mereka dianggap permusuhan. Mereka lupa bahawa cermin sebenar mereka ialah rakyat kerana mereka juga adalah rakyat. Jangan dikasari cermin itu kerana bimbang cermin itu akan pecah di mana kaca cermin itu akan melukakan diri sendiri. Salah seorang rakan saya telah meninggal dunia kerana menumbuk cermin dan urat darah dipergelangan tangan putus semasa ia menarik tumbukan keluar dari serpihan kaca yang pecah.

Aku Tuan Kamu Hamba

Semua rakyat menolak pelaksanaan negara kebajikan yang berasaskan semangat tuan dengan hamba di mana kerajaan mahu dihormati sebagai tuan serba pandai dan rakyat dilayan sebagai hamba serba bodoh dan jahil. Rakyat dilayan kerajaan seperti hamba di mana mereka dinafikan hak-hak yang dibenarkan Perlembagaan serta menganggap diri mereka mengetahui segala-galanya. Hanya mereka tidak mengaku diri mereka sebagai tuhan sahaja.

Tindak tanduk serta percakapan mereka menunjukkan hati dan jiwa mereka tidak ada sifat kasih sayang terhadap rakyat. Tidak mungkin seorang tuan akan memberi kasih sayang kepada seorang hamba.

Mereka hanya mengaku bahawa mereka adalah hamba rakyat semasa kempen pilihanraya sahaja. Apabila telah menang pilihanraya dan diberi kuasa oleh rakyat maka pada waktu itu mereka akan memperhambakan rakyat demi kepentingan peribadi dan politik mereka. Apabila kerajaan berjanji akan melaksanakan negara kebajikan atau telah melaksanakan negara kebajikan maka ingatlah bahawa lidah tidak bertulang. Negara kebajikan tidak akan wujud tanpa diiringi oleh perasaan kasih sayang di antara kerajaan dengan rakyat.

Publisiti: Kerajaan jadi macam artis

Apa yang menarik hati saya ialah kerajaan New Zealand tidak pernah membuat publisiti pada dunia tentang pelaksanaan dasar sebuah negara kebajikan. Mereka tidak bercakap banyak tapi bekerja memenuhi tanggungjawab terhadap rakyat sebagai sebuah kerajaan yang dipilih rakyat. Mereka bekerja memenuhi janji-janji dalam manifesto mereka. Masa bercakap telah tamat. Tiba pula masa bekerja.

Terbalik dengan negara kita di mana banyak bercakap kurang bekerja. Masa bercakap tidak ada titik tamat. Sangat rajin membuat publisiti seperti artis mempromosi album untuk meningkatkan jualan dan menang anugerah. Dunia tidak sedar pun bahawa kerajaan New Zealand sangat menjaga kebajikan rakyatnya serta sesiapa sahaja yang diterima sebagai pemastatutin di New Zealand. Kerajaan New Zealand tidak membuat publisiti kerana mereka sedar melaksanakan dasar negara kebajikan adalah tanggungjawab kerajaan.

Semasa pilihanraya kerajaan membentangkan manifesto sebagai janji untuk memenuhi tanggungjawab. Setelah dipilih menjadi kerajaan, maka menjadi tanggungjawab untuk melaksanakan manifesto tersebut. Sebagai contoh, tidak ada ibu-bapa yang membuat publisiti apabila melaksanakan tanggungjawab terhadap keluarga.

Tidak ada anak-anak yang membuat publisiti apabila melaksanakan tanggungjawab terhadap ibu-bapa. Begitu juga dengan suami yang melaksanakan tanggungjawab terhadap isteri atau sebaliknya. Publisiti tidak sesuai dalam urusan tanggungjawab. Malangnya, terdapat kerajaan yang tidak memahami konsep tanggungjawab.terhadap rakyat termasuk di negara kita sendiri.

Tanggungjawab mesti ditunaikan sama ada suka atau tidak. Tidak ada pilihan dalam menunaikan tanggungjawab. Tidak perlu buat publisiti dan tidak perlu minta dipuji. Kalau tidak mahu melaksanakan tanggungjawab terhadap rakyat maka tidak perlu menjadi kerajaan. Mesej ini amat difahami oleh ahli-ahli politik di New Zealand tetapi mungkin tidak begitu dihayati oleh ahli-ahli politik di tanahair.

Kerajaan bukan maharaja

Kerajaan juga adalah golongan rakyat yang dipilih rakyat dalam sistem pilihanraya. Maka rakyat yang telah dipilih menjadi kerajaan jangan lupa diri tentang status rakyat mereka dan tanggungjawab yang telah dijanjikan semasa berkempen. Rakyat memberi mereka undi kerana percaya mereka akan melaksanakan tanggungjawab bukan kerana suka-suka. Jangan pula lupa diri dan menganggap diri mereka sebagai maharaja paling berkuasa, membuat tafsiran hukum undang-undang demi kepentingan politik sendiri, menyalah guna instrument kuasa yang diberi rakyat kepada mereka atau menyakiti rakyat yang lain dengan apa jua cara sekali pun.

Kini negara kita telah dipalit noda dosa antara kerajaan dengan rakyat. Mereka lupa asal-usul bahawa mereka juga adalah rakyat dan bukannya maharaja berkuasa atau raja Bersiong. Cerita Raja Bersiong pun sebenarnya adalah sindiran rakyat kepada pemimpin yang lupa diri, menindas rakyat, mencederakan dan membunuh rakyat sendiri, Kalau kerajaan sudah menjadi seperti Raja Bersiong maka rakyat akan berada dalam kepayahan dan darurat.


Wujudnya Keturunan Raja Bersiong

Mengikut cerita hikayat, Raja Bersiong lupa diri dan lupa tanggungjawab terhadap rakyat sampai ke akhir hayatnya. Beliau tidak mahu mendengar nasihat rakyat kerana beliau menganggap rakyat adalah hamba yang bodoh lagi jahil. Raja Bersiong menangkap rakyatnya beramai-ramai untuk diambil darah sebagai hidangan istimewa. Ada yang cedera, ada yang separuh mati dan ada juga yang mati. Raja Bersiong melanggar hak asasi manusia tetapi pada zaman itu tidak ada undang-undang memelihara hak asasi manusia.

Pada zaman moden ini pun terdapat kerajaan yang mempunyai perangai sama seperti Raja Bersiong. Mereka melanggar hak asasi manusia di atas nama undang-undang. Kerajaan mencedera rakyat dan membunuh rakyat di atas nama perlembagaan dan perundangan. Mereka menghalalkan pertumpahan darah, bertindak kejam pada rakyat sendiri dan mengistihar perang ke atas rakyat sendiri.

Barangkali keturunan Raja Bersiong masih ada di negara kita kerana Raja Bersiong adalah cerita dari negara kita sendiri. Mungkin Raja Bersiong pun akan guna senapang, gas pemedih mata atau water cannon sekiranya teknologi tersebut ada pada waktu itu untuk memberhentikan kebangkitan dan kemarahan rakyat terhadapnya. Kalau Raja Bersiong ada mahkamah pada waktu itu mungkin dia akan menggunakan instrument perundangan untuk mengajar rakyat supaya takut untuk melawannya. Mungkin mahkamah Raja Bersiong akan dipenuhi kes-kes politik yang bertangguh kerana mencari bukti yang direkacipta olehnya sendiri.

Tidak mungkin kerajaan seperti Raja Bersiong akan berjaya melaksanakan negara kebajikan kerana dalam jiwanya tiada perasaan kasih sayang terhadap rakyat tetapi menganggap dirinya tuan yang serba pandai dan rakyat sebagai hamba bodoh lagi jahil. Akhirnya rakyat menghalau Raja Bersiong yang sempat melarikan diri entah ke mana. Jikalau negara kita terdapat kerajaan keturunan Raja Bersiong maka menjadi tanggungjawab kita semua untuk menghalau keturunan Raja Bersiong tersebut. Raja Bersiong dan keturunannya tidak layak menjadi kerajaan untuk negara kita yang tercinta.


Kebajikan Misi Nombor wahid kerajaan

Melaksanakan negara kebajikan adalah tanggungjawab kerajaan yang dipilih rakyat. Rakyat memilih kerajaan bukan untuk menembak gas pemedih mata ke arah mereka atau water cannon atau dibelasah dengan belantan atau disepak terajang atau di tampar tumbuk tetapi untuk menjaga kebajikan rakyat.

Pada kerajaan New Zealand kebajikan rakyat adalah misi nombor wahid mereka. Mereka menganggap kebajikan bukan sekadar memberi bantuan material tetapi merangkumi perlindungan, memberi promosi dan peningkatan taraf ekonomi serta kebahagiaan sosial setiap warga negara termasuk juga pelarian yang telah diberi status mastatutin atau sesiapa sahaja yang telah dianugerah status mastautin.

Kerajaan New Zealand percaya bahawa negara kebajikan mesti berasaskan prinsip peluang yang sama rata (equality of opportunity), agihan kekayaan negara secara sama rata (equitable distribution of wealth) dan tanggungjawab awam terhadap ahli masyarakat yang kurang bernasib baik. Proses kebajikan mungkin melibatkan sumber kewangan secara langsung dari tabung kewangan negara atau melalui perkhidmatan yang diberikan seperti perkhidmatan kesihatan dan pendidikan atau kedua-dua sekali.

(Hagley Park adalah taman rekreasi yang luas di tengah bandaraya Christchurch, New Zealand. Masjid An-Nur terletak di hadapan Hagley Park)

Kebajikan di New Zealand melibatkan pemberian bantuan kewangan kepada individu yang memerlukan melalui sistem agihan cukai.

Menurut undang-undang sosial New Zealand, ibu-bapa mesti meluangkan masa untuk membawa anak-anak beriadah pada setiap hari Sabtu dan Ahad. Jika tidak membawa anak-anak beriadah merupakan satu kesalahan di sisi undang-undang. Pihak kerajaan tidak terus menguatkuasa undang-undang tersebut. Mereka memperkenalkan skim basikal percuma kepada setiap keluarga yang mempunyai anak-anak.


New Zealand beri basikal percuma

Pada mulanya agensi kebajikan kerajaan menghantar dua buah basikal percuma lengkap dengan helmet ke rumah saya untuk dua orang anak lelaki saya yang berusia 12 tahun dan 13 tahun. Basikal dan helmet untuk lelaki berbeza dengan basikal dan helmet untuk perempuan. Menjadi kesalahan jika lelaki mengguna basikal perempuan dan begitu juga sebaliknya. Dua hari kemudian mereka menghantar dua buah basikal lagi ke rumah saya. Rupa-rupanya mereka memberi basikal itu satu untuk saya sendiri dan satu lagi untuk isteri saya supaya dapat beriadah bersama-sama dengan anak-anak. Saya rasa terharu sangat menerima semua basikal percuma tersebut.

Setiap hari waktu subuh saya akan menaiki basikal tersebut ke masjid untuk berjemaah subuh. Saya tidak lagi menaiki kereta ke pusat bandar kerana lebih gemar menaiki basikal kesayangan saya itu. Setiap hari Sabtu dan Ahad seluruh ahli famili saya pasti ke Hagley Park untuk beriadah. Jikalau kerajaan New Zealand tidak memberi saya dan isteri basikal tentu kami tidak dapat mengejar kelajuan basikal tunggangan anak-anak.

Jangan kedekut dengan rakyat

Pemikiran kerajaan New Zealand tentang negara kebajikan melampau batas pemikiran kita kerana pemikiran mereka berasaskan kasih sayang dan bukannya publisiti politik semata-mata. Terkenang saya pada negara sendiri. Semenjak zaman YM Tunku Abdul Rahman sehingga zaman YAB Dato’ Seri Najib Tun Razak, saya tidak pernah menerima sebuah basikal percuma pun dari kerajaan. Famili saya pun tidak pernah menerima basikal percuma dari mereka. Mungkin zaman YM Tunku Abdul Rahman adalah zaman kemiskinan. Kerajaan tidak mampu untuk menghadiah basikal kerana basikal pun mungkin tidak banyak pada waktu itu.

Zaman kebangkitan industri dan kekayaan ekonomi semasa era pemerintahan Dr. Mahathir pun saya tidak menerima basikal untuk tujuan kebajikan dan memupuk kasih sayang keluarga secara beriadah bersama-sama. Tidak ada sebuah basikal pun yang saya terima di zaman pemerintahan Tun Hussein Onn dan Pak Lah.

Barangkali idea memberi basikal kepada rakyat tidak pernah timbul dalam benak pemikiran mereka sebagai salah satu langkah kebajikan yang dapat memupuk perasaan kasih sayang sesama ahli keluarga sebagai unit penting dalam sebuah Negara yang mahu maju di masa hadapan. Saya pernah menderma basikal sebanyak 20 buah sempena Hari Keluarga Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) dahulu apabila diminta berbuat demikian oleh kakitangan DBKL. Mungkin kakitangan DBKL tersebut tersalah tempat meminta derma basikal untuk ahli keluarga kakitangannya kerana saya bukan badan kebajikan kerajaan dan saya bukan wakil rakyat kerajaan.

Barangkali Visi 2020 kerajaan dipenuhi publisiti minta dipuji dan angan-angan yang tidak realistik sehingga perkara yang realistik pun tidak mampu dilaksanakan demi kebajikan rakyat, Jika negara mampu membina kilang kereta sudah tentu negara mampu membina kilang basikal untuk rakyat. Isu basikal adalah isu kecil tetapi isu memupuk perasaan kasih sayang dalam keluarga adalah isu besar. Perasaan kasih sayang keluarga tidak cukup sekadar mendengar ceramah di RTM1 atau RTM2. Lagi pun siaran-siaran yang dipaparkan di RTM1 dan RTM2 tidak diminati rakyat kerana dipenuhi propaganda dan publisiti. Propaganda dan publisiti membuatkan rakyat muak untuk menonton rancangan di RTM1 dan RTM2. Lagi pun kualiti penerbitan rancangan di RTM perlu diperbaiki jika mahu berperanan secara berkesan dalam merealisasikan sebuah negara kebajikan.

Lebih memeranjatkan saya lagi ialah setiap tiga bulan agensi kebajikan New Zealand akan menghantar beberapa orang mekanik basikal untuk memperbaiki basikal rosak secara percuma. Alat ganti basikal yang rosak ditukar secara percuma. Kita boleh menukar basikal lain jika kita mahu. Agensi kebajikan akan memilih satu pusat komuniti untuk tujuan servis basikal. Maka pada hari tersebut ibu-bapa akan menjadi sibuk membawa basikal masing-masing untuk diperbaiki atau ditukar. Satu pesta yang sangat unik di Christchurch walau pun dilanda gempa bumi setiap hari.


Ternakan pastoral di Amberly

Musim sejuk New Zealand datang lagi. Pada waktu malam suhu boleh jatuh sehingga paras negatif tetapi yang anehnya tidak ada salji yang turun.

(Salji di Mt. Hutt dalam daerah Canterbury, New Zealand merupakan tempat tumpuan pelancong dari luar dan dalam negara)

Bumbung dan cermin kereta yang diletakkan dibahu jalan terdapat ais membeku tetapi bukan salji yang biasa saya lihat di benua Eropah. Barangkali musim sejuk di hemisfera selatan agak berbeza dari benua Eropah di hemisfera utara.

Saya memang suka melihat salji turun kerana ia membuat jiwa saya tenang memikirkan kebesaran Allah swt yang menurunkannya dari langit luas tiada bertiang tiada sempadan. Kerinduan saya terhadap salji terubat jua apabila kelihatan salji putih melitupi puncak-puncak gunung semasa saya dalam perjalanan ke Amberly di utara daerah Caterbury di New Zealand.

Saya ke Amberly untuk meninjau sistem ternakan ruminen iaitu haiwan ternakan makan rumput seperti kambing, lembu dan rusa. Ladang Amberly terbentang luas, indah dan kemas ditanam rumput berkualiti tinggi sebagai padang ragut ternakan ruminen. Penternak ruminen memberitahu saya bahawa rumput adalah makanan murah untuk ternakan ruminen. Menanam rumput sebagai sumber makanan ruminen hanya tinggi pada peringkat awalan tetapi akan menjadi semakin ekonomik pada jangka masa panjang. Menanam rumput berkualiti tinggi (pastoral) sebenarnya adalah input pertanian yang ekonomik untuk ternakan ruminen jangka panjang berbanding dengan sistem feedlot.

Kesannya ialah kos output pertanian akan menjadi rendah. Maka petani dapat menjual hasil pertanian di pasaran dengan harga yang rendah juga. Mekanisme inilah yang membuatkan bahan mentah makanan di New Zealand lebih murah dari Malaysia serta lebih segar dan berkualiti tinggi bertaraf dunia.

Apa yang menghairankan saya ialah negara kita mahu berjaya dalam industri ternakan dengan cara sistem feedlot. Lembu diberi makan dedak sawit dan daun sawit. Oleh kerana tidak ada pilihan maka lembu terpaksa makan dedak sawit atau daun sawit yang dihancurkan. Kaedah feedlot tidak sesuai dengan sifat lembu yang suka ragut rumput segar. Dalam konteks ini semua jenis ruminen gemar meragut rumput segar bukan makan dedak sawit, atau daun sawit yang dikisar atau rumput yang dipotong. Rumput yang dipotong cepat layu dan hilang kandungan airnya.

Jangan jadi hamba lembu kambing

Lagi pun haiwan ternakan kuat makan rumput. Setakat mana manusia mampu untuk melayan haiwan ternakan dengan memotong rumput setiap hari untuk dihidangkan pada ternakan di feedlot. Lebih baik membiarkan haiwan meragut sendiri rumput dari dihidang oleh penternak. Jangan jadi hamba lembu dan jangan jadi hamba kambing. Feedlot digunakan semasa peringkat akhir penternakan iaitu sebelum disembelih atau sebelum dijual.

Kesimpulan

Sebelum kerajaan memberi basikal percuma kepada rakyat untuk beriadah adalah lebih baik jika kerajaan membasmi masalah anjing liar dahulu. Rakyat New Zealand yang pernah melancong ke Malaysia kehairanan melihat begitu banyak anjing liar di Malaysia. Rakyat New Zealand memang suka anjing tetapi mereka tidak suka anjing liar. Mereka kehairanan mengapa Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) menternak begitu banyak anjing liar. Salah seorang pelancong yang baru kembali dari Kuala Lumpur ingin kepastian dari saya adakah ternakan anjing liar di Malaysia termasuk dalam Wawasan 2020.

Dalam nada seloka saya memberitahu bahawa anjing-anjing tersebut akan digunakan oleh Kementerian Pertanian Malaysia untuk menjaga kambing, lembu dan rusa yang akan penuh di ladang-ladang Malaysia dalam masa terdekat. Barangkali rakan saya itu percaya kerana anjing memang digunakan di New Zealand untuk membantu petani mengawal haiwan ternakan.

JANGAN JADI KATAK REBUS

10.23 MALAM. 8/9/2011

PERHATIAN:kalau hati kau lembut sangat ,atau fanatik parti sangat tinggi atau tak boleh dengar `kata-kata kasar` baik jangan baca,tak pasal-pasal aku `delete` entri ini.(hahaha, hanya ita dan hajar yang tahu ini kes).
ENTRI INI AGAK PANAS.berkaitan pendirian aku dalam beberapa isu. dan pandangan aku tentang dunia politik. suka hati aku, blog aku. fikiran aku(ita akan kata,` jana, lembutkan bahasa tu...biasa nih`..)yang sudi kongsi, fikirkannya. yang tak mahu kongsi, aku tak paksa. demokrasi,,,yayyy
 

aku cukup faham dengan situasi ini. kau pernah dengar sindrom katak rebus? 

oh, ia hanya sebuah metafora. perbandingan dengan hidup manusia.kalau kau tak tahu maksud metafora baik kau duduk bangku sekolah semula, tingkatan 4 atau 5. sama ada cikgu tak ajar engkau, atau kau tertidur masa cikgu mengajar.

apabila bercakap hal politik, sesetengah orang menjadikan itu perkara taboo, tak boleh disentuh langsung. sangat totok dan kuat kepercayaannya terhadap pemimpin idolanya atau parti sanjungannya sehingga tak menerima langsung sebarang kritikan.seolah-olah dia sangat betul.seolah-olah sapa-sapa yang mengkritik itu tak kenang budi, tak sedar di untung...oh, sedihnya minda yang sempit begini.

dan apabila masuk campur dalam sesuatu perbincangan, terus menghukum orang membuta tuli tapi dia mengatakan orang itu yang tidak banyak pengetahuan. 

akhirnya kerana masing-masing mempertahankan apa yang ia percaya (aku juga begitu), gelanggang menjadi panas. sehingga tuan punya gelanggang terpaksa tutup pintu sebab tak mahu gelanggang terbakar.waaa.demokrasi sudah mati.

dalam membicarakan isu semasa di malaysia, tidakkah kau rasa dunia ini sudah tunggang terbalik. yang jahat diangkat, yang lemah ditindas, yang jujur terkubur. oh, fitnah kau kata...sekian banyak kes yang terjadi di negara ini, kau kata aku fitnah. inilah akibatnya jika kau hanya bergantung kepada satu media sahaja, media arus perdana. kau menutup hati mendengar cerita dari sebelah pihak lagi.

andainya kau menjadi seorang hakim, kau perlu dengar keterangan orang yang dituduh dan orang yang menuduh. barulah kau hakim yang adil.sama juga kalau kau hamba rakyat yang terdiri dari pekerja kilang, cikgu, model,mekap artis,mak andam,suri rumah, penjahit kasut atau tukang cuci bangunan, untuk kau dilihat bijak kau perlu banyak fakta yang diambil dari banyak sumber supaya kau tidak berat sebelah dalam menimbangkan isu. 

masalahnya mentaliti dan sikap kita tidak berubah. malas mencari fakta yang banyak. menutup mata dengan segala kebejatan.

aku paling tak boleh terima dengan statement `hei, kau ni kutuk aje, sedarlah diri, makan pakai gaji semua cukup. sibuk cari salah orang, engkau tak tahu berterima kasih kah?`

mari sini aku beri kau fakta.

hidup kita ni bukan sekadar makan pakai tidur saja tau. fikir juga keseluruhan aspek hidup. keharmonian .hidup beragama. ketelusan perhubungan. amanah dalam mengurus harta negara. anak cucu kau tak berhutang apa-apa dengan kau, tapi kau yang terhutang dengan mereka andai kau meninggalkan mereka negara yang kontang dijarah oleh manusia busuk.

ada orang beritahu aku,aku tak boleh guna kata-kata kasar untuk memerihalkan tentang sikap pemimpin aku tak memahami sungguh tafsiran kasar itu jika gelaran `rakus`, `zalim `,dan `mengenyangkan perut sendiri `tidak boleh dipakaikan ke atas pemimpin yang tak baik.. 

apa gelaran yang sesuai?bagi seorang pemimpin yang bila jadi pemimpin terus mengaut keuntungan sebanyak-banyaknya?baru jadi ahli parlimen, oh ,tak perlu ahli parlimen..jadi ketua cawangan saja sudah mula berkereta besar, berumah besar, bermewah-mewah.apatah lagi jika ahli parlimen atau menteri kabinet, sangat drastik kekayaan itu hadir dan terpamer. ada aduan salah laku, semuanya sapu bawah tikar kerana masing-masing ada kepentingan. `i tolong you, you tolong i`...

semua ini berlaku kepada sebilangan ahli politik tak kira dari UMNO< PAS< KEADILAN< DAP< MCA< MIC dan apa sajalah. aku tak mention sesiapa secara spesifik, yang terasa sangat tu kenapa?kau makan cili apikah, sampai kepedasan sangat. atau kau membela sesiapakah, padahal mereka tak tahu dan tak endah pun kewujudanmu di muka bumi ini. kau hadir dalam pemikiran mereka, politikus kotor ini sekadar 5 tahun sekali kerana nakkan undi kau. 

RAKUS

`rakus` adalah satu perkataan yang sesuai dengan orang sebegitu (GELOJOH,TAMAK dan sewaktu dengannya). nak kata `geragas `tak sesuai pulak sebab perkataan tu aku gunakan untuk memberi gambaran keadaan aku yang `macam lapar sangat, semua benda nak di makan termasuk udang pepai mentah`.kecuali kau boleh bagi aku satu definisi atau perkataan sinonim lain , aku akan tukar. kalau kau tak dapat bagi. aku akan kekal guna perkataan RAKUS untuk ahli politik yang mentekedarah duit yang bukan haknya

 titik.

 ZALIM

kau tahu apa maksud zalim?ada google?cuba cari.kalau kau malas sangat meh aku carikan.

Kata zalim berasal dari bahasa Arab, dengan huruf “dho la ma” (ظ ل م ) yang bermaksud gelap. Di dalam al-Qur’an menggunakan kata zhulm   selain itu juga digunakan kata baghy, yang ertinya juga sama dengan zalim yaitu melanggar haq orang lain. Namun demikian pengertian zalim lebih luas maknanya tergantung kalimat yang disandarkannya. Kezaliman itu memiliki berbagai bentuk di antaranya adalah syirik.lawan zalim ialah adil.

Kalimat zalim boleh juga digunakan untuk melambangkan sifat kejam, bengis, tidak berperikemanusiaan, suka melihat orang dalam penderitaan dan kesengsaraan, melakukan kemungkaran, penganiayaan, kemusnahan harta benda, ketidak adilan dan banyak lagi pengertian yang dapat diambil dari sifat zalim tersebut, yang mana pada dasarnya sifat ini merupakan sifat yang keji dan hina, dan sangat bertentangan dengan akhlak dan fitrah manusia, yang seharusnya menggunakan akal untuk melakukan kebaikan.

dengan pelbagai kebejatan yang berlaku, masalah yang tak terungkai, pembunuhan demi pembunuhan, penganiayaan yang tak terbela, perobohan rumah rakyat tanpa timbangrasa,joli duit rakyat pergi disney sekeluarga termasuk pembantu rumah dengan kos juta-juta, tidur dengan suami atau isteri orang atau pelacur dan mengaku dengan muka tak tahu malu, memakan rasuah tapi dianggap suci, lantik semula sebagai pengarah badan kerajaan. merogol budak bawah umur sampai beranak tidak didakwa , sedangkan sang pembela berbangsa cina merengkok 2 tahun dalam penjara.dengan tanpa maruah sibuk pula menjaja cerita vedio seks musuh politik yang nampak sangat tunggang terbalik skripnya.

apabila seorang wanita mengaku bersalah kerana minum arak dan minta hukum syar`ie dijatuhkan padanya denganRELA, seolah-olah tuhan pelbagai pihak menghalangnya. akhirnya kerajaan angkuh pun menang, dia tidak perlu disebat, cuma buat kerja amal. itu kes SUKA RELA diadili syarak. cuba kalau diPAKSA selesaikan mengikut syarak. aku fikir habis terbalik Malaysia ni agaknya , gegak gempita dengan mulut lancang menyanggah, sedang mereka bukan ahli. huh, tunggulah saja kehancurannya sebab kita redha dengan ini semua.aku tak redha. mudah-mudahan Tuhan mengiktiraf ketakutan aku ini walau hanya layak dimasukkan dalam kategori `sekecil-kecil iman`.kau tahu tak, pemimpin ketika ini bersifat ZALIM pada pimpinannya kerana meremehkan hukum Allah, yang dipasrahkan oleh hamba Allah tadi.dia fikir dia sangat besar, dia lupa kerajaan Allah lebih besar meliputi langit dan bumi. dey, bumi ni saja sebesar debu kalau nak banding dengan planet lain, kita ni kecil daripada atom saja layaknya.

panjang lebar begini aku tulis kalau kau tak faham lagi erti zalim, kalau kau kata perkataan aku sangat kasar, aku pasrah saja lah.

tapi aku tak salahkan kau, wahai sahabatku yang berkontradiksi dengan ku.

kita dibesarkan dengan budaya takut bersuara. kita dibesarkan dengan selesa. itulah yang aku kata di awal tadi. SINDROM KATAK REBUS.
sekali lagi ia hanya sebuah metafora. kalau kau cuba masukkan katak dalam sebuah air panas mendidih, dia akan meloncat dan lari laju-laju.tapi cuba kau masukkan katak dalam air dingin. nyamannya...masukkan dia bersama air tadi ke dalam periuk. dia diam lagi. kau letak atas dapur gas. hidupkan api. perlahan.dia masih senyum. air jadi suam-suam kuku. lagi lebar senyumannya. sungguh selesa. macam dalam nirwana agaknya.tapi tiba-tiba semuanya sudah terlambat. air yang suam jadi mendidih. nak lompat dah separuh masak kepanasan. akhirnya kau dapat seekor katak rebus yang mati dalam iman, tersenyum selesa sebab tak sempat kerut muka kesakitan bila air mendidih.

maksudnya?adui sahabatku..kau belum faham lagi.

sindrom katak rebus itu ialah kau. kau selesa dengan keadaan yang kau nikmati. proses pemanasan air sedikit demi sedikit itu ialah perkara buruk yang dilakukan oleh kerajaan.adatlah, mana ada kerajaan yang baik seluruhnya sekarang ini. sebab itu kita kena tegur kerajaan bila mereka salah, agar keseimbangan terus berjalan. dan keselesaan engkau buat engkau tak mahu membetulkannya.engkau rasa makan pakai kau cukup, senang cari makan, hidup aman damai, buat apa kecoh-kecoh. ya, kau sedang dalam proses pemanasan.

ada pemimpin yang memboroskan duit rakyat. biarkan. kau masih boleh makan. ada orang tak bersalah mati dalam siasatan. biarkan . bukan sedara kau. ada cita-cita negara nak buat loji neuklear. biarkan. jauh dari rumah kau.kerajaan nak naikkan harga minyak atas alasan minyak naik (aku bodoh ke, sapa...patutnya lagi harga minyak dunia naik, lagi kita boleh kekal harga atau jual lebih rendah sebab kita pengeluar minyak, dapat untung kali-kali ganda!)kau pun kata biarkan. sebab naik sikit saja. dalam setahun entah berapa kali naik. begitu banyak sumber negara defisit juga. kau kata biarkan . adat berniaga. huh. memang kau tak baca agaknya duit negara kita lesap tanpa dapat dikesan. 888bilion tau. biarkan. bukan duit kau.kau kata
ada anak muda ditembak . biarkan. bukan anak kau. tapi kau mengeluh juga bila harga ayam, susu anak, beras, gula, minyak naik.kau boring juga bila kuih jadi makin kecik, nasik lemak tinggal 2 sudu, mi goreng tak dapat dah macam dulu 2 hengget je.sirap, teh tarik mamak semua naik. astro tak pasal-pasal kena tax.. insuran naik dekat 200 %. kau rasa ini tidak ada kaitan dengan kerajaan. ini salah peniaga. mereka patut dihukum kerana naikkan harga barang. mari tangkap peniaga itu.
oh, kasihannya engkau. kalau peniaga tak naikkan harga jualan, atau kecilkan saiz kuih, mana mereka nak untung?harga barang asas dah naik. kalau berniaga nak rugi, itu amal jariah namanya. untung pun bukan besar, sekadar sama dengan untung sebelum harga minyak naik.

sahabatku, aku dan suamiku pernah menjalani hidup memeritkan sebagai peniaga cakoi tepi jalan.pendapatan tak seberapa, ala kadar asal aku tak kelaparan dan meminjam orang. aku dan suamiku kasihan juga dengan pelanggan yang merungut kuih semakin kecil tapi kasihankah mereka kepada kami peniaga kecil ini yang terpaksa tanggung kos yang tinggi?nampakkah kau penjual dan pembeli sama-sama menjadi mangsa. itu tanggungjawab kerajaan,kalau harga minyak tak naik, tak ada sebab harga barang naik. semua perlu kos. kos penghantaran bahan mentah melambung tinggi kerana MINYAK NAIK!ia jadi rantaian dan akhirnya pengguna macam aku dan kau yg terpaksa tanggung. apa perlu orang tertindas NAIK MINYAK baru kau nak faham matematik mudah ni?huh.

aku banyak lagi nak ditulis sebenarnya. tapi aku dah penat ni. harapan aku kau juga berlapang dada membaca hujah aku. aku minta maaf kalau aku terkasar bahasa. kau tak perlu hairan dengan aku sebab aku masih temanmu yang dulu. masa dah berubah tapi kenangan tak boleh diubah. fakta tak boleh diubah. sejarah tak boleh diubah.

semoga aku mencatat sejarah dalam perjalanan hidup ini sebagai orang yang bercakap dengan fakta, bukan emosi dan auta.


------------------------------------------------
ita:eh, apa kes. panas lagi ke.
hajar:aku playsafe. jadi aku akan kata wakaakaaa
suzen:aku malas baca sebab aku tak suka politik.
jijah:hoi, apa kes ni?
aku:er, besok kita jumpa kat HBP.insha Allah, aku cuba selesaikan projek dan sempat jumpa korang. kita senam sambil sembang kencang.

jangan jadi malas -nanti bonsai

jom layan tulisan aktivis politik yang aku suka baca tulisannya, tukartiub. fikir sendiri. pertimbangan di tangan dan akal!

MENGENAL KONTRADIKSI DAN MUSUH

Ramai aktivis politik dalam negara kita ini tidak memiliki pandangan politik yang tepat. Ini berlaku kerana tidak wujudnya budaya pemikiran kritikal yang ampuh. Keadaan ini bertambah hodoh apabila bercampur dengan budaya malas membaca.

Budaya malas membaca, malas mengkaji dan malas metelaah ini telah dilahirkan oleh budaya suka mendengar. Mendengar bukan satu kesalahan. Mendengar bukan satu jenayah. Kita semua mendengar. Ketika kita kecil kita dididik untuk mendegar. Kita itu tidak digalakan untuk berfikir.

Bayangkan berapa juta pembohongan dan kelentongan hantu dan polong yang telah dihamburkan kepada kita semasa kita membesar. Cerita makhluk halus hantu dan puaka semuanya didodoikan kepada anak kecil. Tidak cukup dengan ini kita ditakut takutkan. Bermula dengan hantu, kemudian dengan polis dan akhir dengan api neraka. Anak kecil tidak memiliki peluang untuk mencerna pemikiran.

Kalau anak kecil banyak bertanya akan dianggap kasar – kurang ajar dan tidak sopan. Sebenarnya mendengar tanpa bertanya adalah permulaan proses pembodohan yang ingin disebatikan ke dalam susuk jiwa kita.

Memang tepat - ketika itu kita masih kanak-kanak. Maka, apa yang kita dengar – kita terima – sebagai fakta. Apabila telah bersunat, besar bersekolah, boleh membaca dan sudah pandai bertenet dan berinternet maka seharusnya timbul nilai wajib berusaha untuk mencerahkan fikrah dari pandangan karut marut yang didengari ketika membesar. Membuang dan membakul sampahkan segala karut marut yang bersidai dalam otak kita.

Mendewasa ertinya meninggalkan budaya suka mendengar yang kita terima semasa kanak-kanak. Mendewasa ertinya memulakan budaya suka membaca dan meyelidik. Melopong mendengar – masuk lalat keluar langau - tanpa melakukan pembacaan, rujukan dan kajian akan menjadikan fikrah bonsai. Bonsai fikrah ini adalah satu penyakit yang tidak berkuman, tidak berjangkit tetapi boleh diubati

Dalam suasana politik kita - budaya melopong mendengar ini telah diperkuatkan pula dengan budaya ceramah yang telah menjadi darah daging budaya politik tanah air kita. Ceramah sebenarnya adalah monolok – jalan sehala – dimana si pendengar tidak ada peluang untuk bertanya kembali. Pelbagai sampah seranah masuk ke telinga kita. Sama seperti kita dizaman kanak-kanak - tidak ada langsung peluang untuk menapis atau bertanya.

Seyugia diingati ceramah ini hanya boleh berfungsi dengan baik sebagai satu senjata untuk memanaskan rapat dengan pidato yang hebat. Pidato bertujuan untuk menaikan semangat - untuk melanggar musuh. Ceramah dan pidato berperanan untuk membakar semangat. Ceramah tidak menjanjikan penemuan ilmu atau mengembangkan akal.

Justeru ceramah satu hala amat berbahaya kerana berkemungkinan ianya menjadi ajen pembodohan. Tidak kira siapa si penceramah – berjubah atau berdastar – monolok sehala adalah tidak mengasah fikrah. Beribu-ribu rakyat yang datang melopong mendengar labun si penceramah tidak mungkin akan melahirkan pemula atau perobek bingkai budaya yang mengongkong. Lihat bagaimana monolog tv sehala yang telah terbukti bekerja sebagai ejen pembodohan.

Hasil dari budaya mendengar ini ramai warga terlali dan terlalai dari membaca dan mencari sumber pengetahuan. Otak semakin jarang digunakan - akhirnya lembab dan mamai. Justeru jangan hairan kenapa ramai yang menjadi pelupa dan nyanyok.

Perangai lupa dan nyanyok lahir dari susuk yang tidak lagi menggerakan otak mereka. Perhatikan orang pencen dan berumur – kerana mereka tidak lagi menggunakan fikrah maka mamai akan menyerang. Ini tidak menghairankan. Tetapi apabila aktivis politik yang masih muda menjadi mamai maka ada sesuatu yang tidak kena dalam badan politik tanah air kita ini.

Dalam gerombolan United Malays National Organistion bonsai fikrah adalah syarat utama untuk diterima sebagai ahli – jadi kita tidak perlu hairan. Apa yang menakjubkan ialah bonsai fikrah ini juga wujud dalam kelompok aktivis yang ingin melawan gerombolan.

Ciri utama yang dapat membuktikan betapa bonsainya fikrah aktivis politik kita hari ini ialah kegagalan mereka untuk megenali siapa musuh utama dan siapa kawan. Siapa kawan utama dan siapa pula kawan sampingan. Siapa kawan sepanjang perjuangan dan siapa kawan sementara. Siapa musuh dan seteru abadi dan siapa pula musuh sementara.

Mengenal musuh dan mengenal kawan adalah wajib dalam ilmu politik. Asas ilmu politik juga mewajibkan kita mengenal kontradiksi sosial. Mengenal kontradiksi sosial manusia adalah ilmu awal wahid sebelum membuat apa apa kerja politik. Gagal mengenal kontradisi sosial maka segala kerja politik adalah kerja mencurahkan teh tarik ke batu nesan.

Kontradiksi adalah pertembungan atau pertentangan dua unsur untuk melahirkan unsur ketiga. Kontradiksi adalah ibu segala-galanya dalam dunia ini. Dunia ini berputar dan bergerak kerana kontradiksi. Manusia wujud kerana kontradiksi. Politik wujud kerana kontradiksi. Wujud tidak akan wujud kalau tidak wujud kontradiksi.

Kerja politik ialah kerja untuk mengenal, mengurus dan menyelesaikan kontradiksi.
Justeru dalam kerja politik wajib di ketahui apa dia kontradiksi utama dan apa dia kontradiksi sampingan. Mana yang primer dan mana yang sekonder.

Kecelaruan – tidak dapat mengenal musuh dan tidak dapat mengenal kontradiksi - muncul kerana fikrah tidak terdidik untuk berfikir secara tersusun rapi. Sampa larau dan porak peranda – raba sana pekik sini - memperlihatkan daya fikrah yang tidak terurus.

Kecelaruan ini juga lahir kerana otak mereka tidak dilatih untuk berfikir secara kritikal. Otak - sama seperti program komputer - hanya akan mengeluarkan kembali apa yang telah dirakam. Perakaman yang tepat bukan dengan mendengar surah dan labon tetapi dengan membaca dan mengkaji.

Ilmu pengetahuan yang telah dikaji dan di baca akan disimpan dalam template dan program otak. Jika program itu tidak wujud berapa ratus kali pun diklik yang muncul hanya angka 404. Ini dunia ilmiah – yang berasaskan ilmu pengetahuan yang dikumpul melalui kajian, cubaan di bilik makmal dan penulisan pengalaman terkumpul. Ilmu pengetahuan yang ilmiah ini bukan datang dari mimpi atau angan-angan.

Hari ini musuh utama rakyat satu Malaysia ialah gerombolan United Malays National Organisation. Musuh sampingan rakyat satu Malaysia ialah Barisan Nasional. Malah dalam gerombolan itu sendiri tidak semuanya perlu dianggap musuh utama. Bagitu juga Barisan Nasional - bukan semua mereka musuh utama kita – banyak juga sering tidak sebulu dengan gerombolan United Malays National Organistion – ini kerana ada kontradiksi antara sesama mereka.

Contohnya rakyat Sabah dan Serawak ingin bebas dari cengakaman United Malays National Organisation. Parti Gerakan ingin menjadi lebih demokratik. MCA ingin lebih banyak mendapat projek. Semua ini adalah kontradiksi dikalangan Barisan Nasional sendiri yang wajib kita ekploit untuk menguntungkan orang ramai.

Sekarang mari kita fahami siapa pula musuh utama rakyat dunia. Jawapnya tidak lain dan tidak bukan ialah kaum imperialis Anglo-Amerika. Kuasa ekonomi Anglo-Amerika inilah yang sedang mengancam rakyat dunia. Kuasa ekonomi Anglo- Amerika sedang mendominasi ekonomi negara-negara dalam dunia ini. Inilah kontradiksi induk. Inilah punca segala masalah yang sedang menghuru harakan dunia.

Satu ketika nanti jika gerombolan United Malays National Organistion bangun menentang kepentingan ekonomi kaum imperial Anglo-Amerika kerana kepentingan ekonomi mereka terdesak maka kita patut bersama menyokong. Musuh kita yang menjadi musuh kepada musuh utama kita adalah kawan sampingan. Semua ini adalah asas taktik dan strateji politik yang paling minima.

Inilah penting memahami kontradiksi. Inilah pentingnya membaca dan mengkaji bukan hanya mendengar surah dan labon. Justeru apabila Thunderbirds tim bala tentera tentera udara Amerika datang membuat pertunjukan mereka di Kuala Lumpur – tim ini wajib dicap sebagai musuh utama. Air Force America adalah pendukung utama kuasa Anglo-Amerika. Manakala Beyonce seorang penyanyi adalah manifestasi budaya dari sistem ekonomi kapitalis Anglo-Amerika bukan pendukong utama. Dalam politik yang wajib kita tentang dan lawan bukan manifestasinya tetapi punca yang melahirkan manifestasi itu.

Sistem eknomi kapitalis melahirkan banyak manifestasi budaya. Adalah bangang untuk melawan manifestasinya. Kita juga akan dilihat sepuluh kali bangang dan bodoh politik jika berjuang menuntut agar kedai toto di Jalan Yap Kwang Teng ditutup. Ini kerana perjudian adalah manifestasi utama dari sistem ekonomi kapitalis. Malah bursa saham itu sendiri adalah sarang perjudian utama. Justeru apa yang harus digudam bukan manifestasi kapitalis tapi sistem kapitalis itu sendiri.

Salah satu dari kejayaan manifestasi budaya kapitalis ini ialah melahirkan warga yang tumpul akal dan bonsai fikrah hinggakan tidak dapat mengenal yang mana kontradiksi utama dan yang mana kontradiksi sampingan. Tidak berupaya untuk mengenal apa manifestasi dan apa yang melahirkan manifestasi itu. Akhirnya muncul perjuangan menuntut pengharaman penjualan buger kerana terdengar cerita adanya gelatin tak halal dalam burger. Tetapi tidak berjunag untuk melupuskan Mac Dogal dan Burger King . Ini tanda awal bahawa fikrah yang bonsai tak kesampian untuk berfikir. (TT)

nota: bebas diambil untuk membuat kebaikan
http://tukartiub.blogspot.com